2024

Habsora est un logiciel militaire employé par l’armée israélienne dans le cadre de son opération « Épée de fer » qui ravage actuellement Gaza. Basé sur des technologies d’intelligence artificielle (IA), il traite de nombreuses données collectées sur le terrain pour rapidement déterminer un nombre élevé de cibles à bombarder, officiellement pour éliminer un maximum de combattants ennemis. Comment l’IA s’intègre-t-elle dans le discours et les pratiques de la « guerre contre le terrorisme » ? Éléments de réponse avec Mathias Delori, chercheur CNRS en Sciences politiques au Centre Émile Durkheim de Bordeaux est auteur de Ce que vaut une vie, ouvrage dans lequel il analyse les ressorts de la violence guerrière contre-terroriste des démocraties libérales.

On ne peut pas comprendre le développement phénoménal des algorithmes aujourd’hui sans saisir les reconfigurations du capitalisme de ces 20 dernières années. C’est ce que montrent deux enseignant-chercheurs, Jonathan Martineau et Jonathan Durand Folco, respectivement à l’Université Concordia (Montréal) et à l’Université de Saint-Paul (Otta-wa) dans Le capital algorithmique. Ce livre développe en 20 thèses de quoi réfléchir de manière puissante, critique et multidimensionnelle les logiques algorithmiques et les intel-ligences artificielles qui bouleversent nos vies actuellement, le plus souvent au profit du marché. Selon eux, les changements techniques, économiques, sociaux et politiques sont tels que nous sommes passés à une nouvelle phase du capitalisme. Celui-ci, devenu algo-rithmique, affecte de multiples sphères de la société. Dont le fonctionnement de nos démocraties.

Antoinette Rouvroy, philosophe et chercheuse en droit à l’Université de Namur, étudie de longue date les enjeux politiques et sociaux des algorithmes. Nous lui avons demandé de quelle manière les systèmes d’intelligences artificielles (IA) travaillaient et transfor-maient actuellement nos démocraties. Et le danger des algorithmes, ou plutôt du « capita-lisme sous stéroïde algorithmique », ne semble pas tant celui de perturber l’information des citoyen·nes ou même les élections. Mais, en flattant notre hyperindividualisme, ces processus nous fragmentent et court-circuitent ce qui fonde même les démocraties : le besoin et le désir de commun. Un moment constitutionnel pourrait bien constituer l’antidote à cette colonisation des esprits par le numérique marchand.

Héberger des exilé·es est une étude sociologique qui se penche sur deux situations semblables et pourtant bien distinctes, celle de l’accueil des exilé·es notamment en transit (originaires à l’époque de Somalie ou d’Érythrée) portée par la Plateforme citoyenne entre 2016 et 2019, et celle de 2022 lors de l’arrivée massive d’Ukrainien·nes fuyant leur pays suite à son invasion par les troupes russes. Une politique différenciée de l’accueil à laquelle se sont intéressé·es les trois auteur·ices de l’ouvrage sur base d’entretiens et d’un long travail de recherche et d’enquête. L’un d’entre eux, Andrea Rea, sociologue et spécialiste des phénomènes migratoires, répond à nos questions sur ce double standard d’hospitalité des exilé·es de la part des autorités.

Depuis la parution de notre étude intitulée La pétromasculinité : historique, perspectives et pistes de solution en avril 2023, la chercheuse américaine Cara Daggett a publié plusieurs articles (non traduits à ce jour) et a été invitée, l’été dernier, au festival « La Manufacture d’idées » où elle a dialogué avec Renaud Bécot, spécialiste en histoire environnementale. L’occasion ici d’apporter de nouveaux arguments complétant notre texte, tout en apportant de l’eau au moulin de la réflexion des luttes à venir contre la culture technomoderniste. Où il est question de transition juste et durable et de territoires sacrifiés. Mais surtout, de l’importance de la mise en avant de nouveaux récits sur cette question essentielle qu’est l’énergie.

Le « Canon flamand » (Canon van Vlaanderen) est un document officiel rédigé par un comité d’experts qui répertorie 60 références culturelles et historiques appelées « fenêtres ». Il est notamment destiné à l’intégration des primo-arrivants et à l’éducation. Trois historiens flamands ont publiquement pris position contre ce canon censé susciter de l’adhésion au roman national flamand. Nous avons rencontré l’un d’entre eux, Marc Boone, professeur émérite d’histoire à l’université de Gand, pour qui il relève surtout d’une démarche politique antibelge de la NVA pour figer l’identité flamande et nourrir le séparatisme.

Selon de nombreux discours politiques et médiatiques, les promesses des intelligences artificielles (IA), s’ajoutant aux autres outils visant à automatiser le travail, n’annonceraient rien de moins que la fin du travail et la destruction de la plupart des emplois à moyen terme. Le sociologue du travail et des relations professionnelles Juan Sebastian Carbonell, qui développe ses recherches à partir du point de vue du monde du travail, bat en brèche dans Le futur du travail ce scénario. Les IA, les robots, les machines ne remplacent en effet jamais complètement les travailleur·euses. Mais leur introduction modifie en revanche profondément les conditions dans lesquelles leur activité s’exerce. Souvent dans le sens d’une dégradation.

Tyler Reigeluth est philosophe des techniques et l’auteur de « L’intelligence des villes ». Au-delà de son approche critique de la smart city, il développe également dans ses recherches toute une réflexion autour des discours sur les intelligences artificielles (IA). Pour mettre en lumière les promesses sous-jacentes des IA, il déroule plus largement notre rapport aux machines, fait de fascination et de craintes, de fantasmes et de croyances, nourris par nos méconnaissances techniques. Et alimentées aussi par des discours politiques et économiques pour qui la technique pourrait résoudre tous les problèmes et l’IA gérer la société. Plongée dans l’imaginaire porté par l’IA.

Depuis 2015, la musicienne Nûdem Durak est incarcérée dans la prison de Bayburt, dans le Nord-Est de la Turquie. Son crime ? Avoir chanté la culture du peuple kurde pour qu’elle puisse exister dans une Turquie où le gouvernement souhaite la voir s’éteindre. Condamnée pour « appartenance à une organisation terroriste », comme des dizaines, des centaines d’autres voix militantes, journalistiques ou encore littéraires dont l’unique objectif est de visibiliser le combat d’un peuple historiquement réprimé, Nûdem Durak continue à écrire derrière les barreaux. Des textes touchants, des textes revendicateurs, des textes où elle fait preuve d’une force incroyable, déterminée à poursuivre son combat quoi qu’il en coûte. Ces lettres émaillent le récit de l’auteur Joseph Andras dont l’ouvrage Nûdem Durak. Sur la terre du Kurdistan retrace l’histoire de celle qui est devenue, par la force des choses, une des figures de proue de la lutte pour la libération de toustes les prisonnier·es politiques en Turquie. Joseph Andras a accepté de répondre par écrit à quelques-unes de nos questions.

En 2022, l’Institut pour l’Égalité des Chances a publié une enquête intitulée « Le sexisme en Belgique – Revenge porn, harcèlement sexuel en ligne et autres formes de cyberintimidation » aux chiffres édifiants. Parmi les résultats obtenus, il ressort qu’à travers le monde, 85 % des femmes sont victimes de violence « via internet » de la part de personnes qui sont, pour 86 % d’entre elles… des hommes. Parmi ces cyberharcelées, la journaliste freelance Florence Hainaut. C’est consciente de ces chiffres édifiants qu’elle a décidé de faire de sa situation un combat politique. Entretien